( 142 ) . به تو و مقاماتت و هر چه گفتى ايمان آوردم . ( 143 ) . سوره انعام ، آيه 28 : و اگر بار ديگر به دنيا برگردند باز همان اعمال زشتى را كه از آن نهى شدند اعاده خواهند كرد . ( 144 ) . سوره غافر ، آيه 85 : امّا پس از ديدن مرگ و مشاهدات عذاب ما ، ايمانشان به آنها سودى نبخشد . سنت خدا چنين ميان بندگانش حكمفرما مىباشد . ( 145 ) . زيرا كه ثواب ، همان دادن پاداش عمل است چه خير باشد و چه شرّ . و اين را كه گفتى خود محلّ اختلاف است . و ما مىگوئيم كه عمل غير اختيارى پاداشى ندارد چه خير باشد و چه شرّ . و امّا رساندن چيزى بدون اختيارش به مقامى يا ايجاد چيزى به نحوى كه دارا مقامى باشد ، به اين معنى ثوابى براى آن چيز ندارد . پس مطلب را بفهمم و در آن تدبّر كن . ( 146 ) . سوره نساء ، آيه 165 : تا آنكه پس از فرستادن رسولان ، مردم را بر خدا حجّت و عذرى نباشد . ( 147 ) . به همان صورت به خدا اقامه شاهد و دليل و بيّنه بر صدق مدّعاى پيامبرش واجب است و آن نيست مگر معجزه . و تاى آخر معجزه يا به خاطر غلبه اسميّت است ، مثل حقيقة ، و موصوف آن مذكر مىباشد يعنى فعل عاجزكننده ، و يا اينكه تاى تأنيث است يعنى خصلت عاجزكننده . ( 148 ) . سوره مريم ، آيه 17 : پس به صورت انسان زيبا و متناسبى بر او مجسّم گشت . ( 149 ) . سوره قصص ، آيه 30 : همانا من خدايم . ( 150 ) . سوره سباء ، آيه 10 : اى كوهها و اى مرغان ، شما نيز با تسبيح و نغمهء الهى داود هماهنگ شويد . ( 151 ) . سوره طه ، آيه 66 : ناگاه در اثر سحرشان چوبها و رسن‌هاى آنها تخيّل شد كه به جنبش درآمد . ( 152 ) . وقتى گفته مىشود خيله اليه ، يعنى به خيالش آورد پس او آن را چنان تخيّل نمود و گمان برد . و فاعل محذوف يخيّل ساحرانند . و من نشانگر منشأ است ، يعنى در اثر سحرشان آن را چنين گمان كردند . و آنها تسعى نائب فاعل است . ( 153 ) . سوره بقره ، آيه 102 : و به مردم چيزى كه ميان مرد و همسرش جدائى افكند مىآموختند . ( 154 ) . سوره بقره ، آيه 219 : اى پيامبر از تو از حكم شراب و قمار مىپرسند ، بگو در اين دو كار گناه بزرگى است ( يعنى ضرر اخروى ) و سودهائى هم براى مردم دارند ( يعنى سود دنيوى ) ولى زيان گناه آنها بيش از منفعت آن دو است . ( 155 ) . پس آيه همانند تصريحى است بر اين كه احكام تابع مصالح و مفاسد مىباشد . پس خوب بفهم . ( 156 ) . مجلسى ، بحار ، كتاب السماء و العالم ، باب تأثير السحر و العالم ، حديث 29 ، ج 63 ، ص 26 : مرد را در گور و شتر را در ديگ وارد مىكند . ( 157 ) . سوره اعراف ، آيه 175 : بر اين مردم بخوان حكايت آن كس را كه ما آيات خود را به او اعطا كرديم . ( تا آخر داستان ) . ( 158 ) . سوره طه ، آيه 69 : و ساحر هرگز پيروزى نخواهد يافت . ( 159 ) . سوره ابراهيم ، آيه 24 : آيا نمىبينى كه چگونه خدا كلمه پاكيزه را به درخت پاكى مثل زده است ؟ ( 160 ) . سوره صافّات ، آيه 83 : و از پيروان او همانا ابراهيم بود .